Los 4 vedas sagrados y otros textos: ¿Qué son?

El período védico o era védica, es la época en la cual se escribieron los textos sagrados más relevantes de la historia en India. Cabe mencionar que resulta un poco complicado definir una fecha exacta de antigüedad sobre este período.

De acuerdo con muchas investigaciones lingüísticas e históricas, el de mayor antigüedad data de entre el 1.700 a.C y 1.100 a.C. No obstante, otras investigaciones afirman que la procedencia de estos escritos va mucho más allá, entre el 2.500 y el 2.700 a.C.

Es importante tener presente que Veda es la única fuente de información disponible sobre la India para ese momento de la historia. Ahora bien, con respecto a los escritos, son 4 en total que se recopilaron.

Cada uno de estos tiene cualidades y características diferentes. Por ello, si te interesa saber más, sigue leyendo este artículo. A continuación, te explicamos mucho más sobre los Vedas y otros textos de interés. ¡Vamos a verlo!

 

Acerca de los 4 Vedas sagrados

Como bien destacamos antes, hasta ahora se conocen 4 vedas que resaltan, entre otras cosas, por su gran belleza a nivel poético. Cada uno tiene cualidades diferentes que le dan una importancia particular.

 

El Rig Veda

Este libro es el más antiguo de todos los vedas, además del más importante. La evidencia lingüística y filológica apunta a que este escrito data de los años 1700 y 1100 a.C.

En el Rig Veda hay desde poemas elevados a la naturaleza, pasando por oraciones a los dioses y ritos con instrucciones detalladas. De hecho, algunos de sus versos se recitan en la actualidad en actos religiosos de la India y en algunas otras ocasiones.

Por otro lado, es importante destacar también que este veda habla mucho sobre el origen del mundo y relatos mitológicos. Asimismo, se refiere a oraciones para atraer la prosperidad y tener mejor vida.

La configuración recopilada del Rig Veda se basa en una compilación de tiempos iniciales de la Edad de Hierro.

Cabe mencionar que, se compone de un conjunto de himnos en versos. Hasta el momento se conocen un total de 1028 versos que se distribuyen en 8 o 10 libros llamados Mandalas.

Cada mandala se basa en himnos que se conocen como sukta y se destinan a rituales de sacrificio. Por su parte, los suktas incluyen versos individuales conocidos como rc.

 

Atharva Veda

El segundo veda el Atharva. Traducido, quiere decir “sacerdote de fuego”. Este escrito reúne algunos estilos pre védicos. Por ejemplo, se encuentran incontables mantras y fórmulas mágicas. Además, invocaciones a los intocables.

Se cree que el nombre “Atharva” se deriva de Atharvan, un sacerdote comúnmente reconocido como sanador y pionero religioso.

El Atharva Veda , conocido como el Libro de los hechizos, solo es superado por el Rig Veda en términos de importancia sociológica e histórica.

Aunque este Veda también contiene himnos, su lenguaje es menos complicado y sus canciones son diferentes.

También hay amuletos y hechizos escritos en el Atharva Veda. Son utilizados por la gente común contra enfermedades, peligros, enemigos y hechiceros. Además, hay ceremonias matrimoniales y funerarias y rituales de iniciación incluidos en el texto.

Contiene 20 libros compuestos por 730 himnos, varios de los cuales se asemejan a los del Rig Veda.

 

Sama Veda

El tercer libro en este recorrido histórico es el Sama Veda. Este libro sagrado recoge una serie de mantras del Rig Veda e himnos idílicos. Además, posee muchas partes que son originales.

Este libro está dividido en dos: la primera adoración (Purva”Archika) y segunda adoración (Uttar”Archika). Por otro lado, tiene poemas de 3 dioses: Soma, Agni e Indra. Los dioses de la curación, el fuego y rey de los dioses, respectivamente.

En general, el Sama Veda, conocido como el Libro de la Canción, es una colección de melodías rituales o saman. Dado que todos sus himnos provienen del Rig Veda y no contiene enseñanzas únicas propias, el Sama Veda se considera una versión más corta del Rig Veda.

Es una serie de himnos y cánticos utilizados por los sacerdotes durante el sacrificio de Soma.

Consta de 1.549 versos y se piensa que el propósito de estas canciones es fomentar el baile, que eleva el alma.

 

Yajur Veda

Finalmente, en el conteo de estos 4 libros sagrados vedas tenemos el Yajur Veda. Básicamente, es un escrito que se enfoca en los sacrificios. Es decir, ofrendas hechas ante Agni. Este libro es un texto descriptivo de las acciones sacerdotales.

Al igual que el Sama Veda, el Yajur Veda consta de dos secciones: el llamado negro (Krishna) y llamado blanco (Shukla). Con relación a estos dos textos, se estableció una religión que destacaba por aspectos como:

• Los ritos eran muchos y se organizaban con mucho cuidado.
• Se trataba de un estilo disciplinario que requería de gran intelecto. Por ello, no era adecuado para el entendimiento de personas sencillas. Los sacerdotes representaban al grupo con mayor poder en toda la comunidad.

 

Otros textos antiguos

Además de los 4 vedas sagrados, también hay otros textos relacionados que debes conocer. Veamos un poco de cada uno de ellos ahora mismo.

 

Upanishads

Las enseñanzas conocidas como Upanishads, dieron una mejor estructura a las creencias hindúes.

Una de las características más importantes es que esta metodología se aleja por completo de los sacrificios y demás doctrinas védicas. Esto se debe a que, según esta doctrina, ese tipo de proceder es un error humano. Es decir, no está bien visto recibir la gracia de los dioses por medio del daño a otros seres vivos.

De este modo, los Upanishads establecen un carácter moralista como respuesta a los Brahmanes que defienden un culto ritual complejo.

 

Ramayana y Mahabharata

Estas dos epopeyas de la literatura hindú, son muy importantes en la historia de la India. Por ejemplo, el Mahabharata, es la epopeya de mayor tamaño existente en todo el mundo con 100 mil versos.

Básicamente, estos textos se refieren en distintas formas a la promoción de la doctrina Dharma. Esta norma se orienta hacia el proceder religioso más adecuado. Asimismo, tiene que ver con el correcto actuar en aspectos morales, sociales y legales.

De hecho, cabe mencionar que, por su gran fuerza se sobrepone a la ley de causa y efecto (Karma).

 

Bhagavad Gita

El contenido de este texto se basa en una conversación entre el príncipe Aryuna y Krisna (la encarnación de Visnú según los hinduistas). Esta conversación tuvo lugar en el campo de batalla antes de iniciar la guerra Kurukshetra.

La charla alude al dilema moral y la confusión de Aryuna sobre sus deberes. Por ello, Krisna le explica su Dharma como príncipe y también como guerrero. De hecho, para lograrlo, utiliza analogías y ejemplos de doctrinas vedánticas y yóguicas.

Esto ocasionó que el Bhagavad-gītā se considere una reseña breve de la doctrina hindú. En su alocución, Krisna habla de sí mismo como “Dios” (suaiam Bhagaván ). Incluso, bendice a Aryuna.

 

Los Puranas

Estos libros son muy importantes, ya que cambian toda la perspectiva. Es decir, se incorporan por primera vez, la filosofía, cosmología y psicología hindú.

Hasta el momento, se contabilizan 18 Puranas principales que, según investigaciones, datan de entre el siglo III al VII d.C. Por ello, son textos contemporáneos con la caída del budismo en la India.

No obstante, su origen exacto sigue siendo un misterio. Las investigaciones científicas apuntan a que posiblemente, haya un texto base que se modificó con el paso del tiempo hasta ser lo que se conoce ahora mismo.

Por otro lado, los hindús atribuyen la escritura de estos textos al autor del Mahabaratha, Vyasa.

 

Reencarnación y Karma

La palabra reencarnación se refiere exactamente a eso: estar de nuevo en la carne. Es decir, encontrarse en vida ocupando un nuevo cuerpo carnal después de la muerte.

Según esto, el hombre se somete a varias vidas. En este proceso, se produce lo que se conoce como Samsara o sucesión de renacimientos. La finalidad de la reencarnación es buscar el crecimiento del espíritu, la verdad y la virtud.

Asimismo, se pagan las consecuencias de acciones pasadas por medio del Karma para la posterior absorción por Brahma.

Cuando se logra la identificación con Dios, el alma rompe con el ciclo del karma y se libera.

El alma (jiva) es eterna. Además, si todos sus karmas son superados por medio del conocimiento de Brahma, ya no nace nuevamente. Siendo así, ingresa en la eternidad y no vuelve al Samsara.

 

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